Dionisio Aeopagita y Juan Escoto Eriugena en torno a la teología afirmativa y negativa: el peso de la fuente
Ano 1 n°2 2009 • Argumentos: Revista de Filosofia (UFC)
Autor: Natalia Soledad Strok
Resumo:
Juan Escoto Eriúgena realizó la traducción al latín del corpus dionisíaco y gracias a ello se vio fuertemente influenciado por el pensamiento del misterioso autor oriental. Para estos filósofos Dios es inefable e incognoscible, pero proponen distintos modos de acercamiento a la divinidad a partir de las distintas formas de la teología. Si bien en el caso de Dionisio las vías son variadas y complejas, Eriúgena parece seguirlo en cuanto a la teología afirmativa y negativa, aunque con alguna modificación. Se propone en este trabajo analizar algunos textos del Irlandés y su fuente en torno a estos temas.
Abstract:
John Scottus Eriugena translated the dionisyan corpus into latin and thanks that he was highly influenced by the thought of this mysterious eastern author. Both philosophers establish that God is ineffable and unknowable, but they suggest some sorts of approaching to divinity using several forms of theology. Though Dionisus proposes various and complex ways, Eriugena seems to follow him by adopting the affirmative and negative theology, but with some modifications. This article pretends to analyze some texts of the Irish philosopher and his source over those themes.
ISSN: 19844255
Texto Completo: http://periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/18938
Palavras-Chave: Teologia. Juan Escoto. Corpus dionisíaco.
Argumentos: Revista de Filosofia (UFC)
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