Autor: Francisca Galiléia Pereira da Silva

Resumo:

Como resultado de uma reflexão do pensamento grego, principalmente de Aristóteles e Platão, a filosofia de Abu Nasr al-Farabi se configura na formulação de uma sociedade organizada por leis racionais em busca de um Estado Ideal onde os problemas derivados das diferenças culturais e religiosas (presentes no interior do Império Islâmico) deixassem de existir. Esta nova organização social proporcionaria, aos habitantes, a conquista da perfeição ultima, da felicidade. Para tal, al-Farabi formula a teoria de um Chefe Primeiro que se vale da filosofia, como via direta para alcançar a Verdade, e da religião, como forma de transmitir tal Verdade para aqueles que não são filósofos. Neste sentido, tem-se a figura do rei-profeta que unirá razão e revelação na formação de uma Cidade Virtuosa.

Abstract:

Comme résultat d'une réflexion de la pensée grecque, principalement d'Aristote et de Platon, la philosophie d'Abu Nasr al-Farabi se configure dans laformulation d'une société organisée par des lois rationnelles à la recherche d'un État Idéal où les problèmes dérivés des différences culturelles et religieuses (présents à l'intérieur de l'Empire Islamique) cessaient d’exister. Cette nouvelle organisation sociale fournirait, aux habitants, la conquête de la perfection ultime,du Bonheur. Pour cela, al-Farabi formule la théorie d'un Chef Premier que vallée de la philosophie, comme manière directe pour atteindre la Vérité, et de la religion, comme forme de transmettre telle Vérité à ceux qui ne sont pas des philosophes. Dans ce sens, on a la figure du roi-prophète qui joindra raison et révélation dans la formation d'une Cité Vertueuse.

ISSN: 1984-9575

Texto Completo: https://revistas.uece.br/index.php/revistapolymatheia/article/view/6513

Palavras-Chave: Al- Farabi, Filosofia, religião, felicidade, rei-profeta, cidade virtuosa.