Autor: FRANCISCO CLEBIO FIGUEIREDO 1 E FRANCISCO ROMÁRIO DE QUEIROZ SILVA 2

Resumo:

Considerando a importância que os temas sobre a verdade e a felicidade sempre ocuparam no campo da filosofia, bem como a pertinência que ainda nos dias atuais apresenta o pensamento agostiniano, objetiva-se apresentar neste trabalho como Santo Agostinho definiu os conceitos de verdade e felicidade e de que modo ele entendia ser a Verdade o pressuposto para a beatitude. Para tanto, procede-se a uma seleção dos principais textos em que o bispo de Hipona melhor desenvolveu sua compreensão a respeito destes temas, tais como as Confissões, A Trindade, A vida feliz, Solilóquios, A Verdadeira religião, O livre arbítrio, A doutrina cristã, A cidade de Deus e as Retratações. Ao mesmo tempo, a pesquisa está amparada em comentadores de Santo Agostinho como Trapé (2018), Gilson (2010), Maschio (2017) e outros. Desse modo, observou-se que no pensamento agostiniano a Verdade é uma espécie de luz incorpórea que ilumina o homem e à qual deve ele aderir. Essa Verdade ontológica é o próprio Deus bíblico-cristão, o qual, por sua vez, constitui o fundamento para a Vida feliz. O que permite concluir que, para Agostinho, o homem é feliz na medida que conforma sua vida à Verdade, e que somente a alcançam aqueles que purificam o olhar da mente.

Abstract:

Considering the importance that the themes of Truth and happiness have always occupied in the field of philosophy, as well as the relevance that Augustinian thought still presents today, the objective of this work is to present how Saint Augustine defined the concepts of Truth and happiness and how he understood the Truth to be the presupposition for beatitude. To this end, a selection of the main texts in which the Bishop of Hippo best developed his understanding of these topics, such as Confessions, The Trinity, Happy Life, Soliloquies, True Religion, Free Will, Christian doctrine, The city of God and Retractions. At the same time, the research is supported by commentators from Santo Agostinho such as Trapé (2018), Gilson (2010), Maschio (2017) and others. In this way, it was observed that in Augustinian thought, Truth is a kind of incorporeal light that illuminates man and to which he must adhere. This ontological Truth is the biblical-Christian God Himself, which, in turn, forms the foundation for happy Life. This allows us to conclude that, for Augustine, man is happy to the extent that he conforms his life to the Truth, and that only those who purify the gaze of the mind reach it.

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Palavras-Chave: Felicidade. Verdade. Agostinho. Interioridade.