Autor: BRUNO TAKAHASHI 1 E GIULIA YUMI ZANETI SIMOKOMAKI 2

Resumo:

O artigo defende que a tensão dialética entre justiça e amor proposta por Paul Ricoeur contribui para a análise das lógicas subjacentes à justiça tradicional, de um lado, e à justiça conciliativa, de outro. Argumenta-se que a primeira, caracterizada pela decisão imposta por um terceiro (árbitro ou juiz), aproxima-se da lógica da equivalência (“dar a cada um o que é seu” ou a Regra de Ouro). Já a justiça conciliativa, na qual a decisão é consensualmente tomada pelas próprias partes em conflito (como na negociação, mediação ou conciliação), valoriza-se a lógica da superabundância (“amar os inimigos”). Dessa forma, alega-se que o reconhecimento da tensão dialética entre amor e justiça que perpassa os mecanismos de tratamento de conflitos permite identificar suas peculiaridades e, assim, proporcionar uma solução mais adequada dos casos.

Abstract:

This paper argues that the dialectical tension between justice and love proposed by Paul Ricoeur contributes to the analysis of the underlying logics of traditional justice, on the one hand, and consensual justice, on the other. It is argued that the first, characterized by a decision imposed by a third party (arbitrator or judge), is close to the logic of equivalence (“give each one what belongs to each one” or the Golden Rule). On the other hand, consensual justice, in which the decision is consensually taken by the parties themselves (as in negotiation, mediation or conciliation), the logic of superabundance (“love your enemies”) is valued. Therefore, it is claimed that the recognition of the dialectical tension between love and justice allows identifying peculiarities of diverse ways of dealing with conflicts, and thus providing a more adequate solution to the cases.

Texto Completo: http://periodicos.uefs.br/index.php/revistaideacao/article/view/7870

Palavras-Chave: Paul Ricoeur, Justiça, Amor, Meios adequados de tratamento de conflitos.