Autor: Gildardo Durán

Resumo:

Convencido de que el quehacer filosófico se distingue por desplegar una reflexión valorativa, sobre las demás propuestas teóricas, al asumir el análisis crítico, riguroso y preciso de todas ellas, sin desestimar que el avance filosófico únicamente se verifica contrastando visiones encontradas y bien sustentadas, nos proponemos explorar una de las controversias que más ha llamado la atención últimamente por deliberar los problemas actuales con claridad y comprensión; incluso, concediendo soluciones argumentadas y viables desde su perspectiva. Nos referimos evidentemente a los siete encuentros verificados entre el filósofo alemán Karl-Otto Apel (1922-2017) y el filósofo argentino-mexicano Enrique Domingo Dussel Ambrosini (1934-2023) durante la última década del siglo XX (1989-1997). En cada una de las entrevistas ambos pensadores se dedican, con seriedad intelectual y entusiasmo filosófico, a plantear los temas de mayor interés para sus respectivos horizontes culturales: los teóricos y científicos para Europa y los de injusticia y exclusión social para los países de Latinoamérica. En nuestro ensayo también exponemos dos formas destacadas de investigación filosófica: la de Apel que, priorizando a la racionalidad, procura comprender los conflictos y riesgos de la civilización moderna y costurar —desde esta comprensión— una teoría ética capaz de ofrecer una alternativa a sus adversidades. En contraste, Dussel estima que partiendo de las condiciones prevalecientes en los países periféricos de Latinoamérica y del Tercer Mundo (opresión y exclusión), nos situamos en el lugar exacto para la reflexión práctica y las respuestas adecuadas que superen el rezago histórico. A todo esto, el documento que presentamos en esta oportunidad pretende mostrar la vigencia y la trascendencia que aún conserva en nuestro tiempo el diálogo Apel-Dussel.

Abstract:

Convinced that philosophical inquiry is distinguished by its evaluative reflection on other theoretical proposals—through a critical, rigorous, and precise analysis of all of them—and recognizing that philosophical progress is only achieved by contrasting well-founded and opposing viewpoints, we propose to explore one of the most compelling controversies for its clarity and insight in addressing contemporary issues. We refer, of course, to the seven encounters held between the German philosopher Karl-Otto Apel (1922–2017) and the Argentine-Mexican philosopher Enrique Dussel (1934–2023) during the last decade of the 20th century (1989–1997). In each of these interviews, both thinkers engaged—with intellectual seriousness and philosophical enthusiasm—in presenting topics of greatest relevance to their respective cultural horizons: theoretical and scientific concerns for Europe, and issues of injustice and social exclusion for the countries of Latin America. In this essay, we also present two distinct approaches to philosophical research: Apel’s, which prioritizes rationality and seeks to understand the conflicts and risks of modern civilization in order to construct—based on that understanding—an ethical theory capable of offering alternatives to its challenges; and Dussel’s, who argues that starting from the prevailing conditions in the peripheral countries of Latin America and the Third World (marked by oppression and exclusion) provides the most appropriate standpoint for practical reflection and the formulation of transformative responses. Taken together, the document we now present aims to demonstrate the continued relevance and enduring significance of the Apel–Dussel dialogue in our present time.

ISSN: 2359-6384

DOI: https://doi.org/10.13102/ideac.v1i53.13023

Texto Completo: https://periodicos.uefs.br/index.php/revistaideacao/article/view/13023/10261

Palavras-Chave: Alteridad, Liberación, Totalidad, Ontología, Meta-física.