Autor: Enrique Téllez Fabiani

Resumo:

Este artigo revela uma dupla faceta da concepção inicial de história de Enrique Dussel. Por um lado, ele aborda a história pela lente da ética; isto é, a ética como uma estrutura que define quando ocorre uma transformação significativa na história, especialmente quando essa mudança envolve a irrupção dos pobres, dos marginalizados e dos vulneráveis em sistemas de dominação. Por outro lado, ele o faz através de uma das instituições mais antigas da história, a Igreja Católica, que, no século XVI, já havia se expandido por todo o globo e deixado uma marca cultural sem precedentes no mundo conhecido até então. Esta é uma revisão inicial de outros períodos do pensamento de Dussel. Representa uma primeira abordagem às ideias que se desenvolveram em resposta às demandas específicasda academia: de 1966 a 1992.

Abstract:

This article reveals a dual aspect of Enrique Dussel's initial conception of history. On the one hand, it approaches history through the lens of ethics; that is, ethics as a structure that defines when a significant transformation occurs in history, especially when that change involves the irruption of the poor, the marginalized, and the vulnerable into systems of domination. On the other hand, he does so through one of history's oldest institutions, the Catholic Church, which, by the 16th century, had expanded across the globe and left a cultural imprint unlike any other institution in the known world up to that point. This is an initial review of other periods in Dussel's thought. It represents a first approach to the ideas that were developing in response to the specific demands of academia: from 1966 to 1992.

ISSN: 2359-6384

DOI: https://doi.org/10.13102/ideac.v1i53.13026

Texto Completo: https://periodicos.uefs.br/index.php/revistaideacao/article/view/13026/10264

Palavras-Chave: Dussel, Libertação, Histórico, Eurocentrismo, Modernidade.