Autor: PAMELA CRISTINA GOIS

Resumo:

Nietzsche criticava a Alemanha por importar elementos da cultura francesa, o que, em sua visão, a tornava um país de “filisteus da cultura”. De modo análogo, observa-se atualmente, nos países que foram submetidos à dominação europeia, uma ideologia marcada pela supervalorização do que é externo. Contudo, há uma particularidade nos territórios invadidos: nesses contextos, a valorização cultural foi imposta como projeto político, destinado a inferiorizar e silenciar as tradições locais. Assim, a presente investigação filosófica busca ir além da crítica nietzschiana, examinando a aplicabilidade de suas reflexões à sociedade contemporânea, especialmente no que concerne à cultura dos povos historicamente subjugados pelo sistema colonial noBrasil.

Abstract:

Nietzsche criticized Germany for importing elements of French culture, which, in his view, rendered it a nation of “cultural philistines.” Analogously, one can observe today, in countries that were subjected to European domination, an ideology characterized by the overvaluation of what is external. However, there is a particularity in the invaded territories: in these contexts, cultural valorization was imposed as a political project, aimed at degrading and silencing local traditions. Thus, the present philosophical investigation seeks to move beyond Nietzsche’s critique, examining the applicability of his reflections to contemporary society, particularly with regard to the culture of peoples historically subjugated by the colonial system in Brazil.

ISSN: 2359-6384

DOI: https://doi.org/10.13102/ideac.v1i53.12598

Texto Completo: https://periodicos.uefs.br/index.php/revistaideacao/article/view/12598/10280

Palavras-Chave: Nietzsche. Brasil. Espírito cativo. Espírito livre. Filosofia Decolonial.