Autor: Gabriel Lujan Pereira

Resumo:

Este artigo aborda o processo que orientou o conceito de formação (Bildung) inserido no contexto do idealismo alemão, sobretudo na figura do filósofo Kant, que através de sua filosofia educacional contribuiu para consolidar o sentido de formação cultural (Bildung) até desembocar no que na contemporaneidade é definido por Adorno como semiformação (Halbbildung). A esperança de uma sociedade livre e justa que os filósofos racionalistas do idealismo alemão almejaram, não se realizou, como bem nos mostra Adorno ao fazer a crítica da semiformação, desvelando as contradições imanentes ao progresso da razão, porque na ânsia de uma razão instrumental que a tudo visa dominar, na realidade promove a opressão e destruição da experiência formativa, num processo que articula progresso e regressão à barbárie. A educação permeada pelos interesses de uma adequação do sujeito a ordem vigente, representa uma danificação formativa que coloca em xeque a experiência dos indivíduos, condicionando-os a desarticular os aspectos subjetivos que possibilitam a efetivação do caráter emancipatório da formação baseada na crítica da semiformação.

Abstract:

This article approaches the process that guided the concept of formation (Bildung) inserted in the context of German idealism, especially in the figure of the philosopher Kant, who through his educational philosophy contributed to consolidate the sense of cultural formation (Bildung) which in contemporary times is defined by Adorno as semiformation (Halbbildung). The hope of a free and fair society which the rationalist philosophers of German idealism sought did not come true, as Adorno shows us in making the critique of semiformation, revealing the immanent contradictions to the progress of reason, because in the eagerness of an instrumental reason everything aims at dominating, in fact it promotes the oppression and destruction of the formative experience, in a process that articulates progress and regression to barbarism. Education permeated by the interests of an adequacy of the subject to the current order represents a formative damage that puts the experience of individuals in check, conditioning them to disarticulate the subjective aspects that make possible the realization of the emancipatory character of the formation based on the criticism of the semiformation.

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2019.v11.n28.07.p97

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/9134

Palavras-Chave: Teoria Crítica, Semiformação, Experiência