Autor: Magaly do Carmo Barbosa

Resumo:

O presente texto tem por compromisso investigar, a partir dos conceitos de história efeitual (Wirkungsgeschichte) – desenvolvido na hermenêutica de Hans-Georg Gadamer – e de historicidade do Dasein (Geschichtlichkeit) – oriundo da fenomenologia de Martin Heidegger –, a emersão de dois caminhos hermenêuticos que possuem desdobramentos um tanto quanto distintos. Para tanto, o cerne da problemática a ser tratada é: como a historicidade do ser-aí (Dasein), fincada na temporalidade ekstática (ekstatischen Zeitlichkeit), difere da história continuamente influente proposta na hermenêutica gadameriana? Inicialmente, busca-se estabelecer as principais nuances da hermenêutica traçada por Gadamer e o seu patente compromisso com a tradição, desembocando na consciência de uma constância na história efeitual. Em seguida, destaca-se os fundamentos da temporalidade ekstática para, então, demonstrar de que maneira esta funda o caráter histórico do Dasein, sendo, pois, a própria condição de possibilidade da formação da história. Por derradeiro, demonstra-se, efetivamente, a possibilidade de se obter diversas compreensões a partir dos conceitos de história destrinchados nas linhas precedentes.

Abstract:

The present work aims to investigate, based on the concepts of effective history (Wirkungsgeschichte) – developed in the philosophical hermeneutics of Hans-Georg Gadamer – and historicality of Dasein (Geschichtlichkeit) – expressed within the phenomenology of Martin Heidegger –, the emergence of two hermeneutical paths that lead to quite different unfoldings. To do so, the core of the problem here addressed is: how does the historicality of being-there (Dasein), rooted in ecstatic temporality (ekstatischen Zeitlichkeit), differ from the effectual history proposed in Gadamer’s hermeneutics? Initially, we seek to establish the main nuances of the hermeneutics drawn by Gadamer and its patent commitment with the tradition, that, ultimately, lead to the awareness upon a constancy within the effects of history. Moving forward, we shall focus on the foundations of ecstatic temporality, with the purpose of demonstrating how it constitutes the historical character of Dasein, being, therefore, the very condition that enables the happening of history. Lastly, the goal is to, effectively, clarify the possibility of obtaining different understandings from the concepts of history scrutinized along the preceding lines

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2019.v11.n27.08.p99

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/8923

Palavras-Chave: Heidegger, Gadamer, Hermenêutica, Consciência Histórica, Temporalidade