Autor: Jonathan Alvarenga

Resumo:

Neste artigo, a partir das obras Tratado da natureza humana e Investigações sobre o entendimento humano, de Hume, pretendemos discutir como se dá a inserção do ceticismo no pensamento humeano acerca dos limites da razão e na elaboração de uma proposta naturalista para se fazer ciência, buscando nos questionar como ele se relaciona com esse sistema, ao tratar sobre o tema antes dito. Para atingirmos nossos objetivos aqui propostos, iremos primeiramente discutir a proximidade de Hume com o ceticismo acadêmico e seu distanciamento em relação ao ceticismo pirrônico. Depois, veremos como se dá a possibilidade do conhecimento e a função da probabilidade no entendimento humano, segundo o filósofo escocês. Por fim, buscaremos entender como é possível que o naturalismo surja de tal cenário e se mantenha enquanto apresenta uma alternativa à suspensão do juízo ou à afirmações dogmáticas que, segundo o filósofo escocês, em boa parte das vezes, são injustificadas e indemonstráveis. Assim, veremos em qual medida podemos relacionar Hume com o dogmatismo e com o ceticismo, além de evidenciarmos até que ponto o ceticismo pode beneficiar a investigação científica, segundo o autor.

Abstract:

In this paper, from the books Treatise of Human Nature and Enquiry concerning Human Understanding, by Hume, we’ll pretend to discuss the skepticism insertion in Humean thought about of limits of reason and in developing a science naturalistic proposal, seeking to question ourselves by what means he relates with this system, when dealing about the aforementioned theme. To answer these questions, we’ll firstly discuss the Hume proximity with academical skepticism and your distancing from Pyrrhonism skepticism. After, we’ll see knowledge is made possible and the probability function in human understanding, according to Scottish philosopher. Finally, we’ll search to understand how it is possible that naturalism emerges in this scenario and maintain itself while presenting an alternative to judge suspend or to dogmatic statements that, according to Scottish philosopher, for the most part, are unjustified and indemonstrable. So, we’ll see to what extend we can relate Hume with dogmatism and with skepticism, in addition to highlighting the extent to which skepticism can benefit scientific inquiry, according to the author.

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2021.v13n35.p181-198

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/12742

Palavras-Chave: Hume, Ceticismo, Filosofia moderna, Naturalismo