MICHEL HENRY, LECTEUR DE PAUL. LES VIVANTS DANS L?ARCHI-CHAIR DU CHRIST

Síntese - Revista de Filosofia v. 49, n.155 • Síntese - Revista de Filosofia

Autor: Andreas Gonçalves Lind

Resumo:

L’interprétation des concepts clefs de saint Paul à partir des intuitions fondamentales de la phénoménologie de la vie cherche surtout à nous faire saisir l’intersubjectivité possible dans l’immanence de la chair acosmique. Le corps mystique du Christ correspond, ainsi, à cette intersubjectivité acosmique qui peut d’ailleurs fonder, en tant que communauté transcendantale, une intersubjectivité intramondaine qui se veut pacifique. Il nous semble que, de cette façon, une nouvelle ontologie sociale émerge dans l’appropriation que Henry fait de l’ecclésiologie paulinienne. Il s’agit d’une ontologie qui, pour respecter la singularité de chaque individu n’a pas besoin de l’isoler ou de le concevoir par le biais d’une abstraction totalement séparée d’une quelconque relation aux autres egos. Ce faisant, Henry élabore une ontologie sociale qui n’est réfléchie ni par l’idée de contrat social des philosophes libéraux ni par les vues des communautariens, pour qui l’individu est socialement produit comme être essentiellement déjà-au-monde.

Abstract:

The interpretation of the key concepts of St. Paul from the fundamental intuitions of the phenomenology of life seeks above all to make us grasp the intersubjectivity possible in the immanence of the acosmic flesh. The mystical body of Christ thus corresponds to this acosmic intersubjectivity, which, as a transcendental community, can found an intra-worldly intersubjectivity that is intended to be peaceful. It seems to us that, in this way, a new social ontology emerges in Henry’s appropriation of Pauline ecclesiology. It is an ontology which, in order to respect the singularity of each individual, does not need to isolate him or conceive of him through an abstraction totally separated from any relation to other egos. In doing so, Henry develops a social ontology that is not reflected by the idea of the social contract of the liberal philosophers nor by the views of the communitarians, for whom the individual is socially produced as essentially already-in-the-world.

ISSN: 0103-4332

DOI: 10.20911/21769389v49n155p495/2022

Texto Completo: https://www.faje.edu.br/periodicos/index.php/Sintese/article/view/5090/4981

Palavras-Chave: Michel Henry. Corps mystique. Chair. Intersubjectivité.