Autor: Carlos Roberto Drawin

Resumo:

O nosso artigo está dividido em duas partes. A primeira parte visa mostrar como o sentido da transcendência está profundamente enraizado em todo o pen-samento heideggeriano. A segunda parte procura ilustrar essa hipótese de leitura recorrendo a alguns textos da juventude do filósofo e os interpretando a partir de diversos estudos sobre a gênese de sua obra. No entanto, pressupomos que a sua relação com o cristianismo não foi ultrapassada nem com a sua ruptura com o "sistema do catolocismo" e nem com o seu afastamento filosófico da teologia. Ao contrário, a experiência cristã, de certa forma, persiste em todo seu itinerário e está presente, mesmo após a “viravolta” (Kehre) dos anos trinta. Essa experiência, para além de qualquer adesão doutrinária, alimenta a questão acerca de Deus como a sempre impensada transcendência encarnada no pensamento da e na existência.

Abstract:

Our article is divided into two parts. The first part aims to show how the meaning of transcendence is deeply rooted in all Heideggerian thought. The second part seeks to illustrate this reading hypothesis using some texts from the philosopher’s youth and interpreting them based on various studies on the genesis of his work. However, we assume that his relationship with Christian-ity was not overcome neither with his break with the “system of Catholicism”, either with his philosophical departure from theology. On the contrary, the Christian experience, in a way, persists throughout its itinerary and it is present, even after the “turnaround” (Kehre) of the 1930s. This experience, beyond any doctrinal adherence, feeds the question about God as the always unthought transcendence incarnated in the thought of and in existence.

ISSN: 2173-8379

DOI: 10.20911/21769389v50n158p559/2023

Texto Completo: https://www.faje.edu.br/periodicos/index.php/Sintese/article/view/5534/5174

Palavras-Chave: Heidegger. Transcendência. Experiência Cristã. Teologia. Crítica da Razão Moderna.