Autor: Maria Celeste de Sousa

Resumo:

O artigo versa sobre o “Novo Humanismo” e apresenta a ideia de homem como um “ser de expressividade” ontológica e ética no pensamento de Henrique Cláudio de Lima Vaz. O filósofo confronta o humanismo moderno e propõe uma nova forma de convivência humana. Sua teoria desvela o processo de despersonalização crescente na sociedade brasileira e a crise de fundamentação moral. O objetivo é refletir sobre os conceitos fundacionais, antropológicos e éticos desse Novo Humanismo: Ser, Bem, Justiça, Direito e Dignidade Humana. Sua teoria humanista estrutura-se sobre o conceito de Pessoa, ser de Subsistência, Relação e Totalidade, cuja liberdade moral se efetiva na intersubjetividade, pelo reconhecimento recíproco, fundamento da Comunidade Ética. O artigo subdivide-se em três partes:  1) reflexão sobre a integralidade do homem como ser-no-Mundo, Ser-com-os-Outros e Ser-para-o-Absoluto; 2) reflexão sobre os princípios ontológico-éticos: Bem, Justiça e Direito; 3) reflexão sobre a Dignidade Humana e Educação na formação ética e moral na vida democrática. Lima Vaz propõe um modelo social personalista e comunitário, por meio da articulação entre os princípios de Ser e Bem, e defende uma democracia substantiva cuja legitimidade repousa na proteção incondicional da Dignidade Humana. Conclui-se que, nesse Novo Humanismo, a Dignidade opera como o princípio arché e télos da vida social, estabelecendo-se como limite inexpugnável ao poder do Estado e exigindo uma paideia que cultive a responsabilidade ética do cidadão.

Abstract:

This article discusses the “New Humanism” and presents the idea of ??man as an ontological and ethical “being of expressiveness” in the thought of Henrique Cláudio de Lima Vaz. The philosopher confronts modern humanism and proposes a new form of human coexistence. His theory unveils the growing process of depersonalization in Brazilian society and the crisis of moral foundation. The objective is to reflect on the foundational, anthropological, and ethical concepts of this New Humanism: Being, Good, Justice, Law, and Human Dignity. His humanist theory is structured on the concept of Person, a being of Subsistence, Relation, and Totality, whose moral freedom is realized in intersubjectivity, through reciprocal recognition, the foundation of the Ethical Community. The article is subdivided into three parts: 1) reflection on the integrality of man as being-in-the-World, Being-with-Others, and Being-for-the-Absolute; 2) reflection on the ontological-ethical principles: Good, Justice, and Law; 3) Reflection on Human Dignity and Education in ethical and moral formation in democratic life. Lima Vaz proposes a personalist and communitarian social model, through the articulation between the principles of Being and Good, and defends a substantive democracy whose legitimacy rests on the unconditional protection of Human Dignity. It is concluded that, in this New Humanism, Dignity operates as the arché and télos principle of social life, establishing itself as an impregnable limit to the power of the State and demanding a paideia that cultivates the ethical responsibility of the citizen.

ISSN: 0103-4332

DOI: 10.20911/21769389v53n166p303/2026

Texto Completo: https://www.faje.edu.br/periodicos/index.php/Sintese/article/view/6395/5688

Palavras-Chave: Humanismo. Pessoa. Ética. Democracia. Dignidade Humana.