Autor: Luiz Philipe de Caux; Eduardo Soares Neves Silva

Resumo:

A relação entre sofrimento e crítica da sociedade, em Adorno, é foco de mal-entendidos na literatura. De um lado, encontram-se aqueles que entendem que Adorno se equivocou, ao extrair normatividade de modo imediato do sofrimento, psicologizando a crítica e associando a não identidade ao lugar social da vítima. De outro lado, estão aqueles que compreendem afirmativamente que uma normatividade intrínseca ao sofrimento é que justifica a crítica social e dá o seu critério. O artigo pretende questionar os pressupostos comuns a essas duas posições, mostrando que, para Adorno, o sofrimento não é portador de uma normatividade própria, nem cumpre nenhuma função de justificação ou fundamentação, seja teórica, seja prática. A tese adorniana é que o sofrimento move a crítica e que, nesse sentido, a teoria, longe de ser neutra, está somaticamente implicada em seu objeto, possuindo, por isso, um forte componente expressivo.

ISSN: 1980-539X

DOI: https://doi.org/10.1590/0101-3173.2025.v48.n2.e025029

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/16831

Palavras-Chave: Dialética Negativa, Sofrimento, Compaixão, Fundamentação, Normatividade