Autor: Tengfei Li

Resumo:

O “aprendizado baseado em qi” de Zhang Zai contém amplas discussões sobre o conceito de luminosidade (ming ?). Ao incorporar as principais percepções da tradução alemã de Zhengmeng (??), este artigo enfatiza o papel crucial da luz na compreensão do pensamento de Zhang Zai e visa  interpretá-lo como uma filosofia da luz. Do ponto de vista epistemológico, Zhang Zai vincula o qi intimamente à luz, enquadrando sua filosofia como uma doutrina da manifestação. O brilho, nesse contexto, não se limita à visibilidade, mas também abrange o invisível xiang ?, que se manifesta por meio da luz do Shen ?. Zhang Zai conceitua metaforicamente o shen como uma unidade de dar e receber luz. Nessa estrutura, o ato gerador de shen é entendido como a estimulação produtiva (gan ?) que emerge da fundação indiferenciada. Este texto enfatiza o papel crucial da luz na compreensão do pensamento de Zhang Zai e almeja interpretá-lo como uma filosofia da luz. Do ponto de vista epistemológico, Zhang Zai vincula o qi intimamente à luz, enquadrando sua filosofia como uma doutrina da manifestação. O brilho, nesse contexto, não se limita à visibilidade, mas também abrange o invisível xiang ?, que se manifesta por meio da luz do shen ?. Zhang Zai conceitua metaforicamente o shen como uma unidade de dar e receber luz. Nessa estrutura, o ato generativo do shen é entendido como a estimulação produtiva (gan ?) que emerge da fundação indiferenciada. Em última análise, essa filosofia da luz aponta para o reino espiritual da “iluminação correta” (zhenming ??), a qual se refere à perspicácia penetrante dos sábios confucionistas que percebem plenamente o brilho.

ISSN: 1980-539X

DOI: https://doi.org/10.1590/0101-3173.2025.v48.n5.e025070

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/17155

Palavras-Chave: Zhang Zai, Brilho, Luz do shen, Reino espiritual da iluminação correta